Todo historia

La noche de los cuhillos largos. Nazismo

2009-05-02T08:42:00.000-07:00

Se denomina así a la purga llevada a cabo por el dictador alemán Adolf Hitler, el general Hermann Wilhelm Goering y el jefe de las SS, Heinrich Himmler, en la que miembros del Partido Nacionalsocialista Alemán del Trabajo, entre otros, fueron asesinados en la noche del 30 de junio al 1 de julio de 1934. Las principales víctimas de la Noche de los cuchillos largos fueron Ernst Röhm, jefe de las SA, y personalidades importantes que se habían opuesto a la hegemonía hitleriana en el partido desde 1931, como Gregor Strasser o el general Kurt von Schleicher, quien había ocupado el cargo de canciller inmediatamente antes que Hitler.

El jefe de la Wehrmacht (Fuerzas Armadas alemanas) y ministro de la Guerra, Werner von Blomberg, había comunicado a Hitler que el plan de Röhm para que las SA controlaran a aquélla, y así asumir los cargos de aquél, era inaceptable. Hitler, que necesitaba el apoyo de las Fuerzas Armadas para subir al poder y rearmar el país , decidió actuar. Arrestó personalmente a Röhm en Munich y ordenó que fuera ejecutado por la Gestapo. Mientras , en Berlín, Goering y Himmler detuvieron y asesinaron a otros destacados miembros de la oposición. Esto se realizó en toda Alemania y al final de la noche transcurrida entre el 30 de junio y el 1 de julio de 1934, el número de víctimas oscilaba las 200, entre las cuales se incluyeron a monárquicos partidarios de la restauración de la familia Hohenzollern.

La Noche de los Cuchillos Largos, fue el último obstáculo que Hitler debió librar antes de obtener el poder absoluto, tras la muerte de Hindenburg (presidente de la república), y el control del estado alemán entre 1934 y 1945

Los maquis no eran bandoleros. Etapa franquista

2009-05-02T07:31:00.001-07:00

El maquis, también conocido como la guerrilla o GE (Guerrilleros Españoles), fue el conjunto de movimientos guerrilleros antifranquistas de resistencia en España que comenzó durante la Guerra Civil. El inmediato estallido de la Segunda Guerra Mundial sorprendió a gran parte de los excombatientes republicanos en territorio francés; muchos de ellos se incorporaron a la Resistencia francesa. A partir de 1944, con los ejércitos alemanes en retirada, muchos de estos guerrilleros dirigieron su lucha antifascista hacia España. Pese al fracaso de la invasión del valle de Arán en ese año, algunas columnas consiguieron progresar hacia el interior y enlazar con las partidas que habían permanecido en el monte desde 1939.
El periodo de máximo apogeo guerrillero fue el comprendido entre 1945 y 1947. A partir de este año se intensificó la represión franquista, que poco a poco fue terminando con las partidas o grupos. Muchos de sus integrantes murieron o fueron detenidos (lo que en muchos casos supuso igualmente la muerte), otros escaparon a Francia o Marruecos. En el año 1952 se procede a la evacuación de los últimos contingentes de importancia. Desde ese año, quienes aún resisten en el monte, negándose a elegir entre exilio o muerte, luchan ya casi exclusivamente por la supervivencia. El final del maquis lo marcan las muertes de Ramón Vila en 1963 y de José Castro en 1965.

En localidades de la geografía española aún se sigue rememorando a los maquis españoles (graffiti en un muro de la población de Sallent -fotografía del año 2005-)

Participación extranjera. Guerra Civil Española

2009-05-02T06:13:00.000-07:00

Las principales potencias democráticas de Europa: Francia y Gran Bretaña se mantuvieron neutrales, pero dicha neutralidad era engañosa, ya que aplicaron un embargo de armas y un bloqueo naval a España, además de intentar intimidar a la participación anti-fascista de sus ciudadanos en apoyo a los republicanos. Pese a estos intentos, muchos franceses e ingleses participaron individualmente como voluntarios en la lucha. Dos temores sostenían esta política: el triunfo de la revolución en España y una confrontación con toda Europa.
La neutralidad de las democracias occidentales estuvo justificada por el Comité de No Intervención, formado por Francia e Inglaterra, Italia, Alemania, la URSS y otros países menores. La misión del comité era impedir el suministro de armas a cualquiera de los dos bandos enfrentados, sin embargo ésta fue un fracaso absoluto.
Mientras los nacionales recibieron armamento, equipo y efectivos de las potencias fascistas, la República solo recibió ayuda importante desde la URSS y, en menor medida, de México. Las principales democracias occidentales no le prestaron ayuda, por temer su carácter revolucionario y un enfrentamiento abierto con Alemania e Italia.
La Guerra Civil Española fue una guerra en la que ambos bandos usaron todos los recursos disponibles. Cualquier ayuda era poca, siendo esta mayor para el bando sublevado, lo que resultaría decisivo en el transcurso de la guerra.

La mujer avanza... poco a poco. II República Española

2009-05-02T06:02:00.000-07:00

La llegada de la II república Española de 1931 trajo grandes esperanzas, en especial para las mujeres. En la Constitución de 1931 se reconoció el derecho al voto de la mujer y el derecho a ser elegidas para cualquier cargo público.

En 1932 se aprueban la Ley de Matrimonio Civil y la Ley del Divorcio, en ese momento la más progresista de Europa, ya que reconocía el divorcio por mútuo acuerdo y el derecho de la mujer a tener la patria potestad de los hijos. Ambas leyes supusieron un duro golpe para la Iglesia que veía recortadas sus funciones e influencia en el seno de la familia.

En 1936 el Gobierno de la Generalitat de Catalunya despenalizó y legalizó el aborto, ley luego serái abolida por Franco. Se prohibió contratar mujeres en trabajos considerados como peligrosos o duros y que pudiesen minar su salud o su futura maternidad. Pero a pesar de todo, las condiciones laborales siguieron siendo duras para los trabajadores, y para la inmensa mayoría de las mujeres trabajadoras no supuso una gran mejora. El tercio que trabajaba en el sector doméstico quedó excluido de la jornada de 8 horas, no tenía derecho a las prestaciones de los seguros sociales, no tenía subsidio de paro, ni de maternidad, ni eran beneficiarias de la Ley de Accidentes de Trabajo; trabajaban casi en régimen de esclavitud para las "damas" de la burguesía.

A pesar de todo, sí que se consiguieron derechos importantes para las trabajadoras con hijos, por ejemplo la Ley de Maternidad, que regulaba por primera vez el período de lactancia, el tiempo de baja por maternidad, etc. La figura de la mujer avanzaba, pero muy poco a poco

El Expediente Picasso. Dicatadura Miguel Primo de Rivera

2009-03-21T10:59:00.000-07:00

Tras el Desastre de Annual el Gobierno Español autorizó al general Juan Picasso González para que redactara un informe en relación a los acontecimientos que sucedieron en La Comandancia General de Melilla en el periodo comprendido entre julio y agosto de 1921, el Expediente Picasso.
Desde el principio el general Picasso encontró problemas en su cometido. Solicitó al general Berenguer que le enviara el plan de operaciones que había usado el general Silvestre; pero Berenguer, por miedo a ser salpicado, dictó una Real orden que le notificaba que solo debía investigar los actos para deducir responsabilidades. Picasso no acepta y marcha a melilla a tomar declaraciones a los supervivientes del desastre. El 23 de enero de 1923 termina el informe y el 18 de abril se lo envía al Congreso. Se inician duros debates sobre los sucesos ocurridos en Melilla. Se reconocen bajas superiores a 13.000 muertos y comienza a extenderse el rumor de que el propio rey está implicado directamente en el desastre. Se acordó convocar al Pleno de la Cámara para efectuar una votación general sobre el asunto, pero ese pleno nunca llegó. Fue interrumpido por el golpe de Estado de Miguel Primo de Rivera cuya intención era destruirlo a toda costa, sin embargo Bernardo Mateo Sagasta rescató a toda prisa el expediente de los archivos del Congreso y lo ocultó en la Escuela Especial de Ingenieros Agrónomos, donde permaneció sigilosamente oculto hasta la llegada de la Segunda República.

El cine. Los felices Años 20

2009-03-21T10:06:00.000-07:00

Con los Felices Años 20, en América se inicia un modelo de vida que se exportará a todo el mundo. El “american way of life” sedujo a los europeos aumentando el consumo individual de bienes e impulsó la publicidad. Los espectáculos de masa (cine, deportes, cabarets, teatro se hicieron más presentes y cobraron fuerza. Los años 20 fueron los años del cine mudo; Rodolfo Valentino y Douglas Fairbanks crearon los primeros arquetipos cinematográficos del héroe romántico. Charles Chaplin, Buster Keaton, Harold Lloyd, Stan Laurel y Oliver Hardy produjeron obras maestras del cine cómico. Después, en 1927 llegó el cine sonoro, un éxito social rotundo. Durante esos años, Ub Iwerks y Walt Disney crean a uno de los más importantes dibujos animados, el célebre ratón Mickey. Eran los primeros pasos que en los años venideros cambiarían el rumbo del cine de animación con nuevas técnicas y perspectivas.

Segundo cortometraje estrenado en 1929 y el primero en el que Mickey aparecería con sus caracterizados guantes blancos.

Rasputin, considerado responsable de la Revolucion Rusa

2009-02-18T13:58:00.000-08:00

Grígori Yefímovich Rasputín ejerció gran influencia sobre la familia imperial lo que provocó un escándalo en la Rusia prerrevolucionaria. Nació en Pokróvskoie (Siberia) en 1872. No recibió ninguna formación y fue campesino hasta 1901, año en el que abandonó a su familia para dedicarse a predicar sus enseñanzas. No tardó en adquirir popularidad tanto por sus supuestos poderes curativos como por su conducta licenciosa. Realizó una visita a San Petersburgo (capital del país por aquel entonces) en 1905 y fue presentado en la corte, donde causó un gran impresión a la emperatriz Alejandra Fiódorovna. Rasputín pasó a ser el personaje con más ascendiente dentro del séquito de la zarina porque hizo creer que podía aliviar el sufrimiento de su hijo, Alexis Nikoláievich (heredero del trono de Rusia) que padecía hemofilia. A partir de 1911 Rasputín designó a muchos altos funcionarios del gobierno, la mayoría de los cuales fueron poco competentes. Una vez comenzada la I Guerra Mundial, cuando el zar Nicolás II se dirigió al frente de batalla para asumir el mando del ejército, Rasputín pasó a controlar el gobierno. Sus famosas orgías escandalizaron a la opinión pública rusa y circularon rumores de que conspiraba en favor de Alemania. Se le conocía por el sobrenombre del Monje Loco y su comportamiento comenzó a suscitar odios. Finalmente fue asesinado por un grupo de aristócratas que le habían invitado a una fiesta en la noche del 29 al 30 de diciembre de 1916. Se le considera uno de los responsables del descontento que terminó por provocar el estallido de la Revolución Rusa un año después y la consiguiente caída de la monarquía.

Podria haber durado menos. I Guerra Mundial

2009-02-18T13:40:00.000-08:00

En 1916, Thomas Woodrow Wilson, presidente de Estados Unidos, que en esos momentos era una potencia neutral, intentó que las naciones combativas entablaran negociaciones que condujeran a la paz. Como resultado de sus esfuerzos, el gobierno alemán comunicó a Estados Unidos en el mes de diciembre que los Imperios Centrales estaban dispuestos a iniciar las negociaciones de paz. Cuando Estados Unidos informó de esta noticia a los aliados, Gran Bretaña rechazó la oferta: Alemania no había establecido cláusulas concretas para la paz y en esos momentos Rumania acababa de ser conquistada por los Imperios Centrales, por lo que no era de esperar que éstos aceptaran unos términos razonables. Finalmente, Wilson consiguió que cada uno de los bandos comunicara sus peticiones concretas, pero éstas resultaron ser irreconciliables y las negociaciones no continuaron.

El triunfo de la muerte.Museo del Prado

2009-02-10T12:35:00.000-08:00

El triunfo de la muerte, es una de las obras más conocidas del pintor flamenco Pieter Brueghel el Viejo. Es un óleo pintado sobre tabla pintado en 1562 con unas dimensiones de 117 x 162 cm. Pertenece a la escuela flamenca del siglo XVII y representa múltiples escenas muy detalladas en las que se va representando las distintas formas en que la muerte derrota a la vida. Muestra cierta influencia del Bosco, de quien Peter fue un gran estudioso.
Este cuadro es un paisaje de la muerte: el cielo está oscurecido por el humo de las ciudades que arden, y al fondo se ve el mar repleto de naufragios; en la orilla hay una casa y su alrededor se agrupan un ejército de muerto. El paisaje arrasado resalta la crueldad y la falta de sentido del hombre al intentar burlar a la muerte.
Una cruz solitaria se sitúa en el medio del cuadro, y los ejércitos de esqueletos avanzan con ataúdes como escudos. En la derecha la gente huye por un túnel, mientras por todo el cuadro se ve esqueletos atacando a la gente, cortándoles la garganta, colgándolos y ahogándolos.
A la izquierda, los esqueletos tiran de una vagoneta llena de cráneos, y detrás la enseña de la cruz preside el tribunal de la muerte. Sobre ellos esqueletos tocan la campana anunciando el final del mundo.
La pintura representa a la gente de diferente clase social: campesinos, soldados, nobles y reyes, todos iguales ante la muerte (tópico medieval del poder igualatorio de la muerte).
La visión de Pieter muestra un humor sarcástico, y al ser un cuadro pesimista lo pinta con colores sombríos. Dicha pintura es útil para conocer la vida cotidiana europea a mediados del s. XVI y facilita a los historiadores datos para entender mejor el estilo de vida de 1560.
Se cree que Pieter se inspiró en el la nefasta política antes de la Guerra de los ochenta años, aunque la pintura es anterior. También se cree que es una simbolización de los horrores de la guerra. Pero su interpretación más clara es una simbología de la peste negra que llegó a Europa en el s. XIV. También se distingue el paso entre la edad media o la crisis de los feudo, ya que en el cuadro se amenaza a un rey, que representaría el poder.

El Krausismo en la España del siglo XIX

2009-02-05T12:16:00.000-08:00

En la segunda mitad del siglo XIX, llegaba con fuerza a España un nuevo movimiento intelectual: el Krausismo. El nombre proviene del filósofo alemán Karl Christian Friedrich Krause que fue quién originó las ideas de este movimiento. Se funde en una unión entre el teísmo(Dios creador y conservador del mundo,personal) y el panteísmo(la totalidad del universo es el único Dios).
El Krausismo llega a España de la mano de Julián Sanz del Río, discípulo de Krause en 1843. Tuvo una gran recibimiento en España pués fue aplicada en el ámbito jurídico y social, pretendiendo encontrar un sistema más ético y más justo. Sanz del Río buscaba una nueva concepción del mundo que encontró en el Krausismo. Éste tuvo gran influencia sobre grandes pensadores muy críticos de esa época en España como Joaquín Costa, Francisco Pi i Margall, Nicolás Salmerón, Rafael María de Labra o Emilio Castelar.

Los llamados krausistas desempeñaron un papel muy destacado en el proceso de protesta y enfrentamiento con los poderes constituidos, que llevó a la revolución de 1868; el triunfo de Juan Prim; la promulgación de la Constitución de 1869, muy influida por las ideas krausistas; el desarrollo de la Sociedad Abolicionista, contra la esclavitud en la América española; la instauración de la I República.
El krausismo español adquirió más fuerza en un impulso de renovación y crítica social que tuvo una notable representación en la Institución Libre de Enseñanza. Impulsada por Francisco Giner de los Ríos, que se convirtió muy pronto en verdadero filósofo de la educación, la Institución fue, a partir de 1876, el movimiento educativo no oficial más importante nunca desarrollado en España. Expulsados de la universidad oficial, los profesores y catedráticos más eminentes del país se incorporaron al proceso impulsado por Giner de los Ríos y sus discípulos. Resultado de su labor, reconocida por los sectores más liberales de la monarquía, fue la creación en 1907 de la Junta para Ampliación de Estudios, con sus numerosos centros e institutos (antecedente directo del que más tarde se llamó Consejo Superior de Investigaciones Científicas), la Residencia de Estudiantes y el Instituto Escuela.
Se da por acabado el krausismo en 1939, con el final de la II República española . El krausismo se extendió por toda Latinoamérica y ejerció notable influencia en su modernización y desarrollo intelectual.

Revolución Americana. Benjamin Franklin

2009-01-18T09:44:00.000-08:00

Benjamin Franklin nació en 1706 y durante el transcurso de su vida fue filósofo, político y científico estadounidense. Contribuyó a la causa de la guerra de la Independencia estadounidense y gobierno federal instaurado tras la misma le situaron entre los más grandes estadistas del país.
Su primera incursión en la política tuvo lugar en 1736, año en el que fue elegido miembro de la Asamblea General de Filadelfia. En 1747 organizó la primera milicia de voluntarios para defender Pensilvania, siendo nombrado miembro de la comisión de negociación con los indios nativos en 1749.
Participó activamente en el proceso de independencia de los Estados Unidos. Comenzó realizando diversos viajes a Londres, entre 1757 y 1775, como representante encargado de abogar los intereses de Pensilvania. Llegó a intervenir ante la Cámara de los Comunes en 1766.
Participó de forma muy intensa en este proceso. Influyó en la redacción de la Declaración de Independencia (1776), ayudando a Thomas Jefferson y John Adams, y se fue a Francia en busca de apoyo para continuar la campaña contra las tropas británicas. Allí fue nombrado representante oficial estadounidense en 1775, firmó un tratado de comercio y cooperación (1778) y alcanzó el cargo de Ministro para Francia (1779).
Contribuyó al fin de la Guerra de Independencia, con la firma del Tratado de París (1783). A partir de ahí, contribuyó a la redacción de la Constitución estadounidense (1787). En 1785 fue elegido gobernador de Pensilvania, y se dedicó de pleno a la construcción de la nación norteamericana. En 1787 comenzó a destacar su carrera como abolicionista, siendo elegido presidente de la Sociedad para Promover la Abolición de la Esclavitud, en el inicio más precoz de un largo proceso que desembocaría en la Guerra de Secesión.

Luchó por aquello en lo que creía y consiguió ser recordado como uno de los mejores gobernantes, además de ser la imagen de los billetes de 100$, aunque lo que hizo no tuvo precio.

Revolución Industrial. Edmund Cartwright

2009-01-18T06:35:00.000-08:00

Edmund Cartwright, inventor británico. Nació en Nottinghamshire en 1743 y estudió en la Universidad de Oxford. Después de pasar varios años como clérigo rural, visitó las hilanderías del inventor británico Richard Arkwright en Derbyshire y comenzó a interesarse por los nuevos métodos en la fabricación de tejidos. El resultado fue el invento de un telar mecánico accionado por una máquina de vapor (1785)y aunque fue rechazada por los que habían sido sustituidos en sus puestos de trabajo, esta máquina se convirtió en una de las que hicieron posible la Revolución Industrial.Cartwright obtuvo la patente de una máquina de cardadura (1789) para limpiar y peinar la lana antes de hilarla. En 1797 patentó una máquina de vapor que funcionaba con alcohol. También fue ayudante del inventor estadounidense Robert Fulton en sus experimentos sobre el buque a vapor. Las patentes de Cartwright le proporcionaron pocos ingresos y en 1809 el Gobierno británico, en consideración a sus inventos, le concedió 10.000 libras. Se retiró a una granja en Kent y pasó el resto de su vida ideando mejoras para la maquinaria agrícola hasta que murió en 1823 siendo su trabajo poco reconocido por los demás.

Revolución francesa. Masacre de septiembre de 1792

2008-11-30T08:36:00.000-08:00

Hace referencia a los juicios y a las ejecuciones en masa que tuvieron lugar del 2 al 7 de septiembre de 1792, cuyos motivos todavía no se comprenden.

Desde el 20 de abril de 1792 Francia estaba en guerra con Austria. Los parisinos tenían miedo y algunos revolucionarios intentaron desplazar las instituciones de la República y evacuar la capital, algo a lo que Georges-Jacques Danton, político francés, se opuso. Fue entonces cuando se extendió el rumor de que los contrarrevolucionarios (que estaban encarcelados) estaban conspirando y eran cómplices de amenazas que hacía el conde Brunswick a la población. Ante esto los Sans-culottes exigieron una justicia rápida para acabar con la supuesta conspiración.

La masacre se inició con el degüello de 23 sacerdotes. Otros 150, en la capilla del Convento de las Carmelitas, tras rendirse fueron asesinados a golpes de picos y hachas. En este mismo convento “juzgaron” y “ejecutaron” a 300 personas más.
Stanislas-Marie Maillart ejecutor de las órdenes del Comité de vigilancia, condenó a todos aquellos que se presentaron ante él "a la fuerza". Cuando se abrieron las puertas del convento y salieron, los condenados cayeron todos bajo las picas o las bayonetas. Esta masacre duró toda la noche.
Las matanzas se llevaron a cabo, durante cinco días, en las demás cárceles y no se detuvo ahí. Marat pretendía que estos "tribunales populares" se extendieran por toda Francia, por lo que publicó una circular, fechada el 3 de septiembre, en la que justificaba los castigos, y levantaba las iras que provocaron más "juicios", llevándose a cabo en Orleans, Meaux o Reims.
Estas matanzas se cobraron, no solo contrarrevolucionarios, sino también artesanos, comerciantes, y el 4 de septiembre en la cárcel-hospital-psiquiátrico de Salpêtriére los asesinos violaron y mataron a las prostitutas, a las mujeres enfermas e incluso a los niños del orfelinato. El número de victimas llegó hasta 1400.
Todo esto se produjo porque Francia era un caos y los diferentes partidos luchaban por obtener el gobierno de la República. La Comuna de París (gobierno popular) y la Asamblea legislativa estaban enzarzadas en una lucha por el poder y para la Comuna el Comité de vigilancia tenía el poder, sobre el que Danton y Marat ejercían una gran influencia.
Tras la toma de la Bastilla, Marat creía que lo mejor para romper con hechos anteriores era que rodaran cabezas, y así ocurrió con La Masacre de Septiembre; un acto atroz y sanguinario que fue uno de los primero patinazos de la Revolución Francesa.

Barroco. La plaza mayor de Madrid

2008-11-30T06:24:00.000-08:00

Con la llegada del Barroco a España aparecieron arquitectos que hicieron de nuestras ciudades lugares donde podemos encontrar grandes y majestuosos edificios muy importantes entonces y muy importantes ahora, como la Plaza Mayor de Madrid.

Su origen se remonta al siglo XV, conociéndose entonces como Plaza Arrabal, pero con el traslado de la corte de Felipe II a Madrid se decidió su remodelación iniciada por Juan Herrera y finalizada por Juan Gómez de Mora en 1619.

Sufrió tres incendios en su historia siendo sus reconstructores Juan Gómez de Mora, Tomás Román y Juan de Villanueva. Es una plaza porticada de planta rectangular completamente cerrada con edificios de 3 plantas, con 237 balcones que dan a la plaza.
Tiene nueve puertas de acceso, de las cuales la más importante es la del Arco de Cuchilleros, y dos edificios importantes: La Casa de la Panadería y la Casa de la Carnicería.

En la parte superior centrada de La Casa de la Panadería encontramos un escudo de España con las armas de tiempos de Carlos II, compuesto por las armas de Castilla y León, en el 1er cuadrante; de Aragón y Sicilia, en el segundo; de Austria y la Borgoña moderna, en el tercero; las de Borgoña Antigua y Bravante, en el 4º; las de Flandes y las de Tirol en el escusón de abajo y el símbolo de Granada en el centro del escudo.

En el centro de la plaza se sitúa la famosa estatua ecuestre de Felipe II, regalo del entonces Gran Duque de Florencia. También encontramos dos placas conmemorativas de cuando el reinado de Felipe III y el reinado de Carlos II.
Desde el principio se usó como mercado de la villa y escenario de actos públicos, siendo el lugar con mayor numero de fantasmas por metro cuadrado. Teniendo lugar en ella espectáculos festivos y populares, como las corridas de toros, fue testigo de todo tipo de delitos, desde la hechicería a los asesinatos; sin olvidar los autos de fe, espíritus y demonios pertenecientes a leyendas, ya que hasta fines del siglo XVIII fue punto de llegada del cruel viaje sin retorno hacia la horca, el
garrote vil o la hoguera.

Auto de fe, pintado por Francisco Ricci en 1683. Una escena en la Plaza Mayor durante la Inquisición española.

Siglo XVIII. La historia contra Godoy

2008-10-26T05:44:00.000-07:00

Manuel Godoy Álvarez de Faria nació en Castuera (Badajoz) en 1767. Sus padres procedían de la nobleza, pero de hacienda mediana. En 1784 llega a la Corte y es admitido por Carlos III. Tan solo 4 años después, Carlos IV le nombra Primer Ministro, esto después de otorgarle innumerable títulos y honores. ¿A qué se debió esta rápida ascensión. Unos dicen que la esposa e Carlos IV, la reina Mariah Luisa de Parma, cayó rendida a sus pies. Otros lo atribuyen a que sus antecesores, ministro Floriblanca y Aranda, no supieron manejar la situación ante la proclamación de la república en Francia por lo que le eligieron gracias a que estaba libre de influencias y relaciones con ambos. Se mostraba tradicional y antirrevolucionario en la política del Estado, aunque no contaba con la simpatía de los círculos de la ilustración española. El progreso de las reformas continuó. Tras la decapitación de Luis XVI, la guerra de la Convención se saldó con la Paz de Basilea y Godoy recibió el título de "Príncipe de la Paz".
Firma el Tratado de San Ildefonso con Francia provocando la ruptura con Gran Bretaña y la difícil alianza con Francia, el poco apoyo de España hacia Godoy junto con las guerras marítimas provocaron su caída en 1798.

Vuelve al poder en 1801 e intenta desligarse Francia pero la conspiración contra él por parte del partido de Fernando VII le hizo unirse con Francia de nuevo, lo que le trajo a la desdicha. Tras la conspiración se produjo el motín de Aranjuez (1808) y Carlos IV abdica el trono en su hijo Fernando. Después, acompañó a los reyes en su exilio y murió, en 1851, en París.

La historia se ensañó con Godoy, en especial por el origen de su rápida ascensión. Fue el último de los validos del antiguo régimen, con un poder superior a Lerma u Olivares. Su política exterior fracasó por los sucesos revolucionarios y la llegada de Napoleón.
Mantuvo a raya a la Inquisición, pero a veces se valió de ella para sus fines y autorizó la vuelta de los jesuitas. Fue también un gran mecenas, pero definitivamente la historia estuvo en su contra.

Siglo XVII. Los Rosacruces.

2008-10-14T11:40:00.000-07:00

La Rosacruz o Rosacruces se trata de una legendaria orden secreta que históricamente data del s. XVII, cuyo símbolo es la Rosa Cruz, de ahí su nombre. Diversas organizaciones “ocultas” modernas, normalmente denominadas fraternidades u órdenes, se hacen constar herederas de la legendaria Orden Rosacruz del siglo XVII.

La Orden Rosacruz fue fundada, según ciertas leyendas, por Christian Rosenkreuz, caballero del siglo XV. Entonces estaba apenas formada por 8 personas. Éste murió y su tumba estuvo oculta hasta 1604, cuando fue descubierta y la orden renacida. No obstante el tema de existencia de este caballero está en el aire, ya que algunos creen que en realidad es un seudónimo de Francis Bacon, entre otros.

Históricamente la Orden tuvo su inicio con la publicación de Fama Fraternitas Rosae Crucis en 1614. Otros dos documentos importantes en la fundación de la orden rosacruz fueron: Confession Fraternitatis (1615) y The Chymical Marriage of Christian Rosenkreutz (1616).
La publicación de estos textos provocó inmensa excitación por toda Europa, por la que circularon diversos panfletos relacionados con los textos, cuyos autores de dichos panfletos ignoraban la intención real del autor de los textos.Estos textos invitaban a todos los sabios de Europa a ponerse en comunicación con ellos para "construir el mundo de mañana", pero ¿comó comunicarse con ellos? Los autores no daban pistas. Aunque no se sabe su identidad, hay fuentes que creen que pertenecen al teólogo Johann Valentin Andreae (1586-1654).
Según algunos historiadores, la orden rosacruz fue creada bajo inspiración protestante para ser un contrapunto a la Compañía de Jesús de la Iglesia Católica. ¿Ésto era cierto? Nadie puede o pudo responder a esto.

Tradicionalmente, los rosacruces se dicen herederos de tradiciones antiguas que se remontan a la alquimia medieval (magia de la Edad Media), al ocultismo, a la “brujería” del antiguo Egipto, a las tradiciones judía y al neoplatonismo (escuelas bajo la influencia del pensamiento oriental).
Todo ello suponía ideas que desechaba la Iglesia, naturalmente, y que buscaba eliminar.

Generalmente, los rosacruces defienden la fraternidad, la amistad y el afecto entre todos los seres humanos. Para los rosacruces, los seres humanos pueden desarrollar sus potencialidades para hacerse mejores, más sabios y felices. La iglesia católica cuestiona estos objetivos.
Estos objetivos, según los rosacruces, pueden ser alcanzados por medio de un cambio personal de pensamientos, hábitos y sentimientos. Según ellos, esto sólo es posible si se elimina el velo de ignorancia que cubre los ojos de los hombres, algo que a lo mejor por ese entonces no le convenía a la Iglesia

La recompensa de aquellos que consiguen este objetivo, que es de naturaleza espiritual, es una paz profunda consigo mismo. Estado éste que se irradia desde el individuo y alcanza a todas las personas alrededor, produciendo en todos una repercusión positiva.
El rosacrucismo también era denominado vulgarmente cristianismo esotérico, misterioso, oscuro… y actualmente encontramos muchas fraternidades pertenecientes a ésta repartida por todo el mundo.

Siglo XVI. La ausencia de Carlos I,¿qué consecuencias tuvo?

2008-10-06T10:46:00.000-07:00

Es el siglo XVI, se da la muerte de los Reyes Católicos y la incapacidad mental de su hija Juana I (la Loca). Esto hizo que Carlos I, hijo de Juana, sea enviado a la península en 1517.
Él se había educado en Flandes, por lo que llegó sin hablar el castellano y rodeado de consejeros flamencos que ocuparon importantes cargos en la corte y en la Iglesia. Una vez coronado Carlos I, las cortes le reclamaron la atención por los asuntos del reino, asuntos que no solucionó. Algunos aseguran que Carlos I fue el mejor rey de España, aunque siempre fue un rey que centró su poder en la política exterior, diferenciándose por ello su hijo Felipe II, que gobernaba personalmente en Madrid.

En 1520 parte a Alemania, a pesar de las protestas, dando lugar a la Revuelta de las Comunidades, protagonizada por las ciudades del interior de la Corona de Castilla, aprovechando las numerosas ausencias de Carlos I.
El motivo principal fue la protesta de los hidalgos, artesanos y comerciantes por la política económica. El conflicto, que surgió en la ciudad de Toledo, se extendió y se produjeron revueltas campesinas de carácter antiseñorial. Cuando Carlos I usó dinero de la Corte para su puesto de Emperador de Alemania, las cosas se caldearon.
El incendio de Medina del Campo por las tropas realistas, el 21 de agosto de 1520, hizo que muchas ciudades, entre ellas Valladolid, se sumaran a la rebelión de los campesinos. Los Comuneros crearon la Santa Junta en Tordesillas, gobierno rebelde, que exigió la retirada de los impuestos (servicios) aprobados en Cortes, el respeto a las leyes del reino y la marcha de los consejeros flamencos. A pesar de todo ello, ellos siguieron siendo campesinos, carentes de ejército bien organizado y con pocas posibilidades de librar grandes batallas, siendo su mayor éxito la toma de Torrelobatón, el 21 de febrero de 1521.
Finalmente, fueron derrotados por las tropas realistas (imperiales), en las que la alta nobleza tenía una participación decisiva, en la localidad vallisoletana de Villalar el 23 de abril de 1521. Allí mismo los cabecillas de la revuelta, Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado, fueron ajusticiados y degollados en la plaza de Villalar. Tras ello, un perdón generalizado se extendió. Mientras, Toledo, con María Pacheco a la cabeza con el apoyo del obispo de la diócesis, resistió aún durante seis meses, hasta que Antonio de Zúñiga tomo la ciudad. Después María se exilio a Portugal donde fue protegida por el obispo de Braga.

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Los comuneros
Tras la derrota de Villalar (Valladolid) el 23 de abril de 1521 a manos de los ejércitos regios, los principales dirigentes del movimiento de las Comunidades castellanas fueron ejecutados, tal y como recoge esta pintura de Antonio Gisbert titulada Los comuneros, realizada en 1860, que se encuentra en el Palacio del Senado de Madrid (España).

Esta derrota supuso el aumento del poder real, y las Cortes no sufrieron ninguna decadencia como se pensaba en un principio. Algunos como el historiador francés Joseph Pérez, dicen que fue a partir de estas revueltas, a partir de 1520, cuando España iniciaba el punto de partida de las decadencias. Tras las revueltas Carlos I, en 1522, se instalo en España durante ocho años para satisfacer a los súbditos no contentos con tener un gobernador ausente. En 1530 se volvió a marchar, confiando la regencia a la emperatriz. Está claro que Carlos I aporto grandeza a España, pero a lo mejor esta decadencia no se hubiera iniciado si hubiera hecho caso antes a las protestas. Quizá su descuido de los asuntos de España supuso, como muchos piensan, una importante hipoteca para el futuro.

El Greco, gran pintor del Renacimiento español

2008-10-05T08:29:00.000-07:00

Actualmente se acepta la fecha de 1492 como los comienzos de la influencia del Renacimiento en España, movimiento surgido en Italia en el siglo XIV.
En esta etapa reinan Reyes Católicos y Carlos I, más predispuesto al nuevo arte.

La pintura se lleva a cabo normalmente al óleo en el Rencimiento español, sin destacar. En la última fase del Renacimiento surgió un nuevo estilo que era manierismo, caracterizado por la expresividad y la artificiosidad.
En este estilo apareció el considerado primer gran genio de la pintura española : EL GRECO.

Su nombre verdadero era Doménikos Theotokópoulos. Él nació en 1540-1541 en Candía (actual Heraklion). Sus primeras obras no han llegado hasta nosotros, aunque cree que tenía un estilo bizantino tardío. Él perteneció a la última fase del Renacimiento : el manierismo, y fue líder indiscutible del manierismo español. Los rasgos manieristas del Greco son su estilo que alarga y estiliza las figuras rompiendo con la tradición clásica del Renacimiento.Él representa el manierismo más exagerado y más brillante, el anticipo de una modernidad casi expresionista, destacando la brillantez de color y dimensión surreal de sus personajes
Residió en Venecia, donde recibió influencia de Tiziano y Tintoretto. Más tarde se trasladó a Roma donde recibió la influencia de Michelangelo Buonarroti, autor de "La Piedad".
En 1570 se traslada a Toledo por invitación del canónigo Diego de Castilla, quien le encargó un retablo para la iglesia de Santo Domingo el Antiguo.
En ese momento reinaba Felipe II, y el Greco deseaba con fuerza realizar los frescos para el monasterio del El escorial; por lo que le envió varias muestras pinturas. Felipe II accedió y el Greco pintó El martirio de san Mauricio, obra que no le gusto nada a Felipe, por lo que jamás volvió a contar con él. El greco quedo decepcionado y vio su idea de convertirse en pintor de la corte un poco borrosa, sin embargo el estaba muy solicitado por aristocratas y eclesiasticos toledanos. El era un gran retratista, y así lo demostro con un su obra “el caballero de la mano en pecho”(1584)

y en los retratos que pintó de miembros de la nobleza o de la elite intelectual, como Luis de Góngora. Trabajó también para la catedral de Toledo: El expolio (1579). En 1586 pintó una de sus obras maestras, El entierro del conde de Orgaz, donde se destaca el alargamiento de figuras y el horror vacui (pavor a los espacios vacíos), rasgos típicos de El Greco.

El Greco gozó de una excelente posición en Toledo, por el gran nuemro de pedidos que realizó. En esos pedidos se incluia la tematica clásica y del Viejo Testamento, como el de la obra inacabada que muestra la escena apocalíptica de El quinto sello del Apocalipsis (1608), asegurando el innovador era el enfoque que daba a los temas tradicionales.Aunque unas decadas antes, en 1541, El Greco fue interrogado por el tribunal de la Inquisición como sospechoso de hereje ya que, según los inquisidores, las alas de los ángeles que pintaba no se parecían a las que se describían en la Biblia. Un hecho que llamaba la atención era que algunos de los modelos que inspiraban a este pintor los escogía de algunos manicomios. Finalmente, muere en Toledo el 7 de abril de 1614.

Siglo XV. ¿Colón o Vespucio?

2008-09-28T10:21:00.000-07:00

12 de octubre 1492

Cristóbal Colón pone pie en lo que seria América. Pone pie en “nuevo mundo”, “nuevo territorio”, aunque él, desconocía este hecho.

El pensaba que había llegado a la India, y tras tres viajes, el seguía pensando que hacia donde se dirigía en cada viaje eran las indias, las islas del caribe….
¿Pero entonces había descubierto un continente? Quitando el hecho de que hubiera la posibilidad de que vikingos y chinos hubiesen descubierto antes el nuevo mundo, ¿el mismo sabía, había descubierto en sí un nuevo continente para Europa?

En el descubrimiento de Colón encontramos contradicciones y temas sobre los cuales no se ha llegado a una conclusión. El nombre de América no fue puesto por Colón, y mucho menos en su honor.El nombre fue puesto en honor de Américo Vespucio, nacido en Florencia en el 1954.
Tiene su primer encuentro con la familia Colón en Francia, exactamente con Bartolomé Colón, hermano de Cristóbal, que viaja a Francia para pedir a Luis XII una ayuda para los planes de su hermano, que claramente fue rechazada.
En 1482 muere padre de Vespucio y Paolo del Pozo Toscanelli, matemático italiano que crea la teoría de que se podría llegar a las indias navegando hacia occidente, teoría que todo el mundo ignora a excepción de Colón.
En abril de 1942 Colón pone sobre le mesa a los Reyes Católicos su propuesta, propuesta que aceptan. Seis meses después tenía lugar el gran acontecimiento: ¿descubrimiento de America?
Error. ¿Quién supo en ese momento que se había descubierto un continente? Nadie.
Vespucio se une, a la segunda flota de Colón con el que entabla grandes realciones. Realiza 5 viajes, viajes que se cuestionan por la falta de documentación en las listas de tripulación, en los cuales escribe varias cartas tituladas “Mundos Novus” siendo Vespucio quien considero la posibilidad de un nuevo continente.

En 1506 muere Cristóbal Colón, y muere creyendo que esas tierras donde había desembarcado en sus viajes eran las Indias. Pero, ¿por qué no se había dado cuenta de el nuevo territorio no correspondía a la India?

Un "pequeño" error.

Mas tarde se decide en 1507,sale publicado una obra con el nombre de Vespucio como descubridor del nuevo mundo, acontecimiento oficial el 25 de abril de ese año, cuando estos territorios fueron bautizados como América (nombre propuesto por Martin Waldseemülle). Pero aunque se le atribuyo en un principio el mérito a Vespucio, Colón se llevó méritos posteriores, aunque seguramente este descubrimiento no solo se debió a él solo, y actualmente algunos piensa que este hecho no es justo ya que el descubrimiento se debió a ambos personajes, tanto por averiguar que eran nuevas tierras como por llegar a ellas.